திருவாசகத்திற்கு உருகாதார் ஓர் வாசகத்திற்கும் உருகார்
Sivapuranam with Tamil Lyrics | Tamil Devotional Music
Album : Sivapuranam – Kolaru thirupathikam – Thiruneetru pathikam
– https://www.youtube.com/watch?v=c2DbgEasOvs&t=1042s
Singer : Sivapuranam DV Ramani
Music : Sivapuranam DV Ramani
Video : Kathiravan Krishnan
Produced by Vijay Musicals
#Pradoshamsong#dvramanisong#Sivapuranam
பாடல் : சிவபுராணம்
ஆல்பம் : சிவபுராணம் – கோளாறு திருப்பதிகம் – திருநீற்று பதிகம்
இசை : சிவபுராணம் DV ரமணி
வீடியோ : கதிரவன் கிருஷ்ணன்
தயாரிப்பு : விஜய் மியூஸிக்கல்ஸ்
சிவபுராணம் என்பது கி.பி. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதிப் பகுதியில் வாழ்ந்த மாணிக்கவாசகரால் இயற்றப்பட்ட திருவாசகம் என்னும் சைவத் தமிழ் நூலின் ஒரு பகுதி ஆகும். திருவாசகத்திற்கு உருகாதார் ஓர் வாசகத்திற்கும் உருகார் என்று போற்றப்படும் சிறப்புப் பெற்ற இந் நூலின் முதற் பகுதியாகச் சிவபுராணம் அமைந்துள்ளது. 95 அடிகளைக் கொண்டு கலிவெண்பாப் பாடல் வடிவில் அமைந்துள்ள இது சைவர்களின் முதன்மைக் கடவுளான சிவபெருமானின் தோற்றத்தையும், இயல்புகளையும் விபரித்துப் போற்றுகிறது. அத்துடன், உயிர்கள் இறைவனை அடைவதற்கான வழிமுறைகளையும் சைவசித்தாந்தத் தத்துவ நோக்கில் எடுத்துக்கூறுகின்றது. மிகவும் எளிய தமிழில் எழுதப்பட்டிருக்கும் இப் பாடலின் பெரும்பாலான பகுதிகள், ஆயிரத்து நூறு ஆண்டுகள் கழிந்துவிட்டபின், தற்காலத்திலும் இலகுவாகப் புரிந்து கொள்ளக் கூடியவையாக உள்ளன.
Sivapuranam is being a part of the Saiva work ‘Thiruvachakam’, written by the Saiva Saint Manickavachakar who’s believed to have lived in the course of the finish of ninth Century A.D. It wants no different rationalization than the saying:
“thiruvAchakaththukku urukAdhAr oru vAchakaththukkum urukAr”
Sivapuranam is forming first a part of Thiruvachakam. The hymn, with its 95 strains (Kalivenba poetic format), attracts an in depth account on the origin, look and characters of Lord Shivas, the primes deity of Saivites. Additional the work explains that the soul is in affiliation with an entity known as Anava (anavam) from beginningless interval. Anava just isn’t ego and it’s a malam (an impurity) related to the soul . It’s the supply of all damaging qualities like ignorance, ego and many others,. Below its bondage, the soul was unable to know itself and the God above it. The all-merciful God, Lord Siva, needed to free the soul from the grip of Anava. The textual content is easy and comprehensible to many of the Tamil talking devotees.
source